عملها ، واسمها ضمير الستّين . وجملة « تكمل » في موضع نصب خبرها . وترجمة الكميت بن زيد تقدّمت في الشاهد السادس عشر « 1 » . * * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد العاشر بعد المائتين « 2 » : ( الطويل ) 210 - فيا لك من ليل كأنّ نجومه بكلّ مغار الفتل شدّت بيذبل على أن قوله : « من ليل » تمييز عن المفرد الذي هو الضمير المبهم في قوله « يا لك » . وفيه أنّ الضمير غير مبهم ، لتقدّم مرجعه في البيت قبله ، وهو قوله : « ألا أيّها الليل الطويل » كما يأتي ، فالتمييز فيه عن النسبة لا عن المفرد ، و « من » لبيان الجنس . وقال المراديّ في « شرح الألفيّة » : « من » زائدة في الكلام الموجب ، ولهذا يعطف على موضع مجرورها بالنصب ، كقول الحطيئة « 3 » : ( البسيط ) * يا حسنه من قوام ما ومنتقبا * وصحّح هذا أبو حيّان في « الارتشاف » . و « يا » : حرف نداء ؛ واللام للتعجّب تدخل على المنادى إذا تعجّب منه . ولأجل هذا أورد ابن هشام هذا البيت

--> ( 1 ) الخزانة الجزء الأول ص 153 . ( 2 ) هو الإنشاد الرابع والخمسون بعد الثلاثمائة في شرح أبيات المغني للبغدادي . والبيت لامرئ القيس من معلقته وهو في ديوانه ص 19 ؛ وتاج العروس ( ذبل ) ؛ والدرر 4 / 166 ؛ وشرح أبيات المغني 4 / 301 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 574 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 303 ؛ وشرح القصائد العشر للتبريزي ص 68 ؛ والمقاصد النحوية 4 / 269 . وهو بلا نسبة في رصف المباني ص 220 ؛ وشرح الأشموني 2 / 291 ؛ ومغني اللبيب 1 / 215 ؛ وهمع الهوامع 2 / 32 . ( 3 ) عجز بيت للحطيئة ، وصدره : * طافت أمامة بالرّكبان آونة * والبيت في ديوانه ص 11 ؛ والدرر 4 / 34 ؛ وشرح التصريح 1 / 398 ؛ والمقاصد النحوية 3 / 242 . وهو بلا نسبة في الخصائص 2 / 432 ؛ وشرح الأشموني 1 / 265 ؛ وهمع الهوامع 1 / 251 . وفي طبعة بولاق : " ومنتقيا " . بالياء وهو تصحيف صوابه من المصادر السابقة .